梦回汉服——百度汉服吧吧主谈汉服复兴及对中国服装…

长风盈袖，交领右衽，却在手里拿着移动电话，这看似矛盾的一体已成为汉服复兴的一道风景线。作为一种有几千年历史的“新兴事物”，汉服在如今人们的眼里无疑是陌生的。有多少人知道“交领”、“右衽”？又有多少人知道“深衣”、“襦裙”？对于汉服的复兴有人赞许，有人贬斥。但是不管怎样，在或惊疑或赞许的目光中，汉服热正慢慢升温。
　　目前，汉服推广活动也有几年了，争议有增无减。从有人认为是在做秀，到被认为是文化的“霉变”，再到不适于现代生活节奏。不管怎样，汉服文化在一定程度上是火起来了。究竟汉服应不应该再次出现？还是现代人穿惯和看惯了现代服饰，忽而对古装起了一时的兴趣？7月30日，知名网友、汉服文化倡导者之一、百度汉服吧吧主溪山琴况接受了《纺织周刊》特派记者、中国第一纺织网主编martin的独家专访。

　　中国第一纺织网：溪山琴况，您好！很高兴与您再次就“汉服”系列问题进行探讨。
　　溪山琴况：感谢贵网的支持。同时也愿与中国第一纺织网及相关纺织服装企业做进一步深入的探讨和交流。

　　中国第一纺织网：近年来，无论是平面媒体还是网络媒体，都对“汉服”给予了相当关注。尽管如此，大多数人还是不了解什么是汉服，您能否简单介绍一下汉服的发展及历史。
　　溪山琴况：汉服，简单地说就是汉族人的民族服饰。你、我、他，我们汉族人共同的民族服装。过去，人们普遍认为，汉族没有民族服装，或者认为“唐装”、中山装、旗袍等是汉族的民族服装。实际上，汉族有自己的民族服装，而且，它不是“唐装”、中山装、旗袍，它的名字叫做“汉服”。
　　汉服的发展伴随了汉民族产生和发展的大部分历史时段，自“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”到公元1644年，汉服走过了几千年的发展历程。华夏-汉民族在漫长的历史岁月中，创造了独步世界、光辉灿烂的汉民族服饰文明。汉服在各个历史时期具有不同的风貌特点，比如周代奠定了汉服的基本形制特征、汉代服饰制度发展完备、唐代华丽开放、宋代深受理学濡染、明朝堂皇艳丽，等等，汉民族服饰承载礼乐文明内涵和华夏民族精神，成为世界服饰文明傲视群雄的一极。
　　我们汉服运动者给汉服做出的定义是：汉民族传统服饰(简称“汉服”)，主要是指约公元前二十一世纪至公元十七世纪中叶（明末清初）这近四千年中，在华夏民族（汉后又称汉民族）的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其它民族的传统服装和装饰体系；或者说“汉民族传统服饰(汉服)”是从夏商周到明朝，在“华夏－汉”民族主体人群所穿着的服饰为基础上，自然发展演变形成的具有明显独特风格的一系列服饰的总体集合。

　　中国第一纺织网：在逐步兴起的汉服文化中，全国各地都开始有越来越多的人，怀着复兴中国文化满腔热情，穿著华夏传统服饰。汉服的复苏，不仅仅是给中国增添了富有民族特色的服装，更被看作是中华民族文艺复兴的一种象征。如何看待这场“汉服运动”？“汉服重现是否真的与中国的文艺复兴”密不可分，您对此有如看法？
　　溪山琴况：我同意这种看法。华夏复兴，衣冠先行，汉服复兴者从一开始，就是把汉服运动的目标定位在复兴民族文化、传承民族精神，这与社会各界的认识不谋而合，民族优秀传统文化的复兴，是中国民族复兴的必然趋势，承继历史传统的基础上开创文明的新方向，汉服运动顺时、应势而生，具有光明的发展前景。
　　关于汉服运动的性质和定位，我本人曾经写过一个帖子，阐述了我的看法。我认为，汉服运动是华夏文明复兴运动。它至少有以下主题：①重建礼仪之大、服章之美的独特的华夏人文风貌。②文化全球化冲击下，中国各族群对文化命脉断流危险的应对。③重建自强不息的民族精神，再造华夏中国独步世界、无与伦比的文明创造能力。④文明解释标准的重建。⑤民间力量的生长，民间智慧的觉醒。⑥中国人从压抑民族性、刻意回避民族性走向正确对待民族性。⑦用千年汉文化的阳光涤荡民族几百年的心理阴暗。⑧汉服运动是真正意义上的、伟大的中国“民族和解运动”⑨以虔敬的学习继承华夏的人文遗产，以复兴的精神独立地开创文明日新的前景。
 

　　中国第一纺织网：我们知道，尽管汉服在全国范围内都有具有了相当广泛的影响力，但激烈的争议和反对之声也随之而来，对此，您如何评价？
　　溪山琴况：我愿再次表达我在与媒体交流时表达的看法：对于争议和分歧的出现，我相信这是一个必然的过程。社会接受汉服重生与华夏复兴的理念，需要时间。沟通才能化解分歧，逐步走向共识。另一方面，我从来不认为谁可以单方面占有真理的全部，只有在争议和反对声中，我们才可能共同逼近真理的方向。
　　同时，我们希望引起健康的争议和有意义的关注，期待真诚的支持和高水平的质疑。

　　中国第一纺织网：汉服复兴有没有必要？复兴汉服文化的关键是什么？
　　溪山琴况：我们认为，一方面，由于历史的原因，民族服饰文化在汉族国民的生活中长期缺位，造成了许许多多的问题，相信包括服装产业界的朋友们对此也都有切身的体验。找寻本民族服饰文化，顺理成章。我国宪法也确认了各民族都有保持或改革自身风俗习惯的权利，汉族国民也有深藏的、追寻真正的民族服饰文化的强烈愿望，所以，汉服复兴将是历史发展的必然，是自然而然的过程。另一方面，我们认为，汉服是华夏传统文化重要的载体，它承载礼乐文明和华夏民族精神，是民族优秀传统文化复兴的极好的切入点。
　　与之相对应，我认为，复兴汉服文化的关键，是理解、尊重汉族国民传承本民族文化的美好愿望和权力，是深入学习、继承和发扬汉服联系的博大精深的华夏优秀传统文化，是社会各界一道，共同探求民族传统文化复兴的理性而有效的路径。

　　中国第一纺织网：有观点认为“穿着汉服纯属做秀”，是一种行为艺术的表演，您如何看待这种观点？
　　溪山琴况：是不是作秀，我想，未来的事实胜于今日的雄辩。我们理解一些人士对汉服活动的疑虑和不信任，我们相信，事实将会逐渐改变人们这一看法。我们也不断地以公众的看法提醒和警示自己：华夏文明的复兴是伟大、复杂而艰辛的事业，诚恳、耐心、认真地学习民族文化，继承优秀传统，需要不断地反思和坚持不懈的努力。
　　同时，对于这种看法蕴涵的某种逻辑，我们也感到费解和遗憾。

　　中国第一纺织网：您本人是否穿过汉服？有何切身的感受？
　　溪山琴况：最大的感受就是体验到了作为汉族人的自豪。亲切、感动，觉得它真真切切就是属于我们汉族人的，感觉一点都不陌生。仿佛断裂的东西接上了，此时才体会到我们的祖先对于衣冠的感情。穿上这身衣服，很自然的让你去体会和思考它所蕴涵的东西。
　　中国第一纺织网：汉服做为中国传统服饰文化的一部分，尤其是正在兴起的“汉服运动”，似乎在某种程度上正在赋予中国服装一定的文化底蕴。对于中国服装业的发展而言，在一定程度上起着重要的作用，现在是否应该推广汉服？汉服的推广过程中会出现什么样的问题？对此，您有什么样的建议？
　　溪山琴况：的确，我相信，汉服的复归将会很好地促进中国服装业文化蕴涵的提升。汉服是华夏民族卓越的文化创造，汉服文化博大精深，汉服领域的产业开发，将有利于中国服装业更好地找寻自身的文化定位，增强服装业发展的持久后劲。汉服运动正如火如荼地进行，汉民族服饰正在迅速回归汉族国民的生活，对于服装产业来说，也许这将是难得的产业启动期和快速发展期，我的建议就是，期待服装产业界人士抓住机遇，果断启动汉服产业化的进程。这是一个发展前景广阔的朝阳产业，是利国、利民、利产业、利企业的产业布局方向。

　　中国第一纺织网：有人提出汉服应当“产业化”，您认为是否可行？如果可行，应当如何“产业化”，会面临什么样的困难？
　　溪山琴况：我们汉服复兴者也提出了汉服产业化的产业倡议。我认为，汉服产业化是具有战略意义的产业拓展策略。市场经济是需求经济，随着汉服逐步回归人们的思想和生活，十几亿汉族国民都将是汉服产业潜在的消费者，市场需求空间极其巨大。汉服自身深厚的文化积淀和对现代生活良好的适应性，它自身随时代发展的无限的空间和可能，也奠定了汉服产业扎实、蓬勃而持续的发展后劲。汉服文化的丰富多彩以及时代生活的多元，也使汉服具有良好的市场细分空间，满足各种场合、各种层次和类型的汉服消费需求，整个产业集群都可以从中充分获益。
 

 　　当然，产业化初期，也会遇到各种现实的困难。但是我想，没有什么产业在启动初期是一帆风顺的，关键要看这种产业的发展前景。市场启动初期，也许满足现有需求和挖掘潜在需求，适应消费和引导消费是两个值得考虑的策略方向。
　　一方面，汉服运动正日益成为主流，越来越多的公众产生了强烈的汉服消费欲望，而现有的市场供应水平远远满足不了已经成为汉服临界消费者的公众的消费需求，由此产生了越来越大的市场空白空间。另一方面，汉服运动具有深厚的公众接受性，所有汉族国民都可能成为未来的汉服消费者，通过完善的市场策略，需求是可以被激发的，而庞大的消费需求一旦被激发，将会为产业带来光辉的前景。

　　中国第一纺织网：那么“汉服产业化”对中国服装业的发展将会产生何种影响力呢？
　　溪山琴况：我相信，汉服产业化将会极大的改变中国服装业的产业思想和产业布局。汉服的复兴以及产业化的发展，将带来崭新的服装产业发展趋势：消费层次和消费品位的提升，服装产品文化含量的增长，消费者消费理念的进一步成熟，多元化消费观念的培育，服装产品细分化和深度开发趋势的发展，等等。这些，都有利于中国服装业不断实现产业升级，有利于服装业的持续发展和竞争能力的不断提升。汉服产业化也将证明，中国服装业本土市场仍然是值得挖掘的潜力巨大的市场宝藏。
　　我们期待并且相信，富有智慧和远见卓识的服装产业界人士，能够抓住机遇，果断介入和启动汉服产业化进程，并且深入挖掘汉服的深厚文化内涵，适应传统文化复兴事业的需要，不断生产出规范、标准、高品位、丰富多彩的多元化汉服产品，实现民族文化复兴事业与服装产业的良性互动和相互促进，实现民族复兴、文化传承、国民生活质量提升与服装产业持续发展的和谐共赢局面。
　　关于汉服产业化的问题，现再次附上去年所写的一篇拙文，希望对服装产业界的人士能有所借鉴和助益。《霓裳再现华夏，产业大有可为！》——汉服产业化倡议》

　　中国第一纺织网：从您的介绍中，我们看到了汉服文化蕴涵着更为璀璨的希望，我们有理由相信，在汉服文化的影响力日益深远、社会各界的认同度越来越强的今天，汉服复兴的前景必将更加广阔。最后，感谢您接受我们的专访。 
 

    中国第一纺织网：文章搞好了，我个人认为，在产业化方面，包括汉服吧在内的其他汉服网站应该继续努力，在各路媒体配合下把声势造大。诸位的眼睛不能仅仅盯在网友的自发行为上面，更应将重点转向纺织服装企业，只有纺织服装企业重视，产业化才会有戏可唱。所以，我的想法是，希望能联合起来，再来一次“汉服产业化的倡议”。希望汉服吧及其他兄弟媒体的负责人考虑一下。 
 

    溪山琴况：谢谢,期待汉服产业化的进程尽早启动,也预祝服装产业界能够在汉服产业化过程中取得更好的发展. 汉服产业化的问题，我们会在适当时提出新的产业发展建议，给产业界的朋友们一个决策参考。

    关于汉服传统与继承发展等产业相关问题，汉服吧有下面的帖子，贵网和对产业化有兴趣的朋友们不妨阅读参考：

《霓裳再现华夏，产业大有可为！---天汉民族文化网就汉服产业化向企业界人士发出倡议》 
http://post.baidu.com/f?kz=39651148
[理论原创] 论汉服“改良”与否之争与“多层次现代汉服体系”构想
http://post.baidu.com/f?kz=25203572

【明月照归期，丹霞华彩衣——汉服吧吧友与华夏衣冠的故事】 
http://post.baidu.com/f?kz=108240865
★有关汉服的媒体报道汇总★ 
http://post.baidu.com/f?kz=13910098
汉服系统知识大纲（第一版）
http://post.baidu.com/f?kz=81422849
说说“古装”和“汉服”的异同 
http://post.baidu.com/f?kz=100609288
【汇总】民族传统礼仪复兴、传统节日复兴--复兴实践系列方案
http://post.baidu.com/f?kz=65470030
重要概念辨析资料汇集-----“唐装/旗袍/中山装/和服/韩服”
http://post.baidu.com/f?kz=16151640
长风盈袖，思怀满襟——感言华夏衣冠
http://post.baidu.com/f?kz=105719094
天涯在小楼:青青子衿，悠悠我心——找寻失落的汉服之美 
http://post.baidu.com/f?kz=81162748

《汉服略考》--关于汉服概念及发展史的第一篇专业学术论文
http://post.baidu.com/f?kz=32776240
《中国历代服饰实例图解》
http://post.baidu.com/f?kz=14699950
关于古代内衣 
http://post.baidu.com/f?kz=16600441
[转贴]中国古制服色之玄衣纁裳---探“玄”“纁”之文化特质
http://post.baidu.com/f?kz=40611334
为什么以“某朝服饰”来划分汉服是不适当的？如何改变这一现 
http://post.baidu.com/f?kz=13554243
转贴:也谈所谓“汉服统一”问题
http://post.baidu.com/f?kz=15976620
【转帖】汉服划分思路:正宗传统汉服、现代发展汉服和汉服元素时尚装
http://post.baidu.com/f?kz=14320197
[转贴]论“多层次现代汉服体系”---社会阶层谱系及汉服推广与宣传
http://post.baidu.com/f?kz=19679909
摽有梅文章:汉服复兴之路－改良还是还原？
http://post.baidu.com/f?kz=19680149
(转贴)汉服服制符合度分类
http://post.baidu.com/f?kz=110238611

冠昏丧祭释奠等汉族基本礼仪 
http://post.baidu.com/f?kz=16541294
《民族国家的节日：传统节日与法定假日国际研讨会》学者论文连载 
http://post.baidu.com/f?kz=15453817

【精选贴图】汉家女儿汉服照 
http://post.baidu.com/f?kz=31831343
汉家男子汉服照（选辑） 
http://post.baidu.com/f?kz=104332977