我的故乡河北三河市距离北京仅50公里 但是我们的口音与京人差距很大 京人便轻蔑的称呼我们为:老嗒(ta)儿 我们不但不自以为低践 反而形成了自己独特的京东文化如:京东肉饼 京东大鼓 尤其以京东大鼓为代表 小时侯文化非常匮乏 经常来些走街穿巷的大鼓艺人 一个人拉弦 一个人边唱边打板 大家聚拢到周围仔细的听着 因为唱段都比较熟悉 唱到经典段落的时候 大家便随声唱起来 很是认真 不亚于现在的追星一族 唱完后开始收钱 钱给的多与少没关系 时间长久 我便喜欢上了这种艺术形式 至今只要一听到京东大鼓 脑海里便又浮现出儿时的情景
京东大鼓是一种采用京东方音说唱表演的曲艺鼓书暨鼓曲形式。表演形式为一人击鼓站唱,另有人分持三弦、扬琴等乐器伴奏。约形成于清代中叶,在不同时期和不同地方有过不同的称谓,如京东怯大鼓、乐亭调、平谷调大鼓、平谷调、乐亭调大鼓、四平调大鼓、乐亭大鼓(与形成并流行于河北乐亭县的乐亭大鼓名同实异)、铁片大鼓、铁板大鼓、承德地方大鼓等。京东大鼓源于京东河北的三河、香河与天津的宝坻地区,流行于河 北廊坊、承德、保定、唐山、北京怀柔和天津宝坻一带。它20世纪初流入天津时在小型曲艺演出场所演出,主要说唱长篇大书。30年代初天津宝坻人刘文斌在天津商业电台播演《刘公案》,极受广大群众喜欢,京东大鼓的影响由此日趋扩大,后逐渐传到北京、唐山等地。
1949年以前,京东大鼓的著名艺人很多,有邓殿奎、于七、王宪章、刘俊海、傅士亭、张士诚、石金荣、王佩臣、魏西庚、刘文斌、齐文周等。传统曲目和书目非常丰富,包括短篇鼓曲《王婆骂鸡》、《耗子告猫》、《杨八姐游春》、《湘子上寿》、《鞭打芦花》、《小姑贤》,中篇鼓书《响马传》、《包公出世》、《王定保借当》、《葛红霞扫北》、《刘公案》,长篇鼓书《大八义》、《小八义》、《杨家将》、《呼家将》、《双合记》、《反唐》等。1933年,香河艺人于景元在天津仁昌电台演播《石兰传》时,称之为“京东大鼓”,“京东大鼓”之名就此通行起来。
1949年以后,京东大鼓的演出以天津宝坻的业余演员董湘昆最为著名。他在保留传统唱腔的基础上,将原来的使用京东各地方音表演改为采用普通话说唱,并进一步加工和规范唱腔,不断创作出适应时代发展的新曲目,深得广大观众的喜爱。在董湘昆等人的不懈努力下,20世纪六七十年代京东大鼓的发展走向高峰,其曲种的影响也遍及北方各地。
进入21世纪以来,由于传人减少,演出不多,京东大鼓的发展出现了空前危机,濒于失传的境界,有时侯我在想能否开办一个特色的饭店:吃京东肉饼听京东大鼓 欣赏独特的京东文化 可以让更多得人接触和了解京东这片热土所独有的魅力!