草根文化与草根网商
草根,英文称grass-root,是个外来词。草根(grassroots)一说,始于19世纪美国,彼时美国正浸于掏金狂潮,当时盛传,山脉土壤表层草根生长茂盛的地方,下面就蕴藏着黄金。后来"草根"一说引入社会学领域,"草根"就被赋予了"基层民众"的内涵。 这个词在中国早先出现在一部研究民间戏剧活动的著作《草根的力量》中。从更广泛的角度看,草根是大众,是广大不起眼的百姓,是口袋里没有多少钱的大众;但他们又确实存在着,而且数量庞大。他们生命力旺盛,是精英们产生的土壤。草根本身就是一种文化。草根文化正如《草根的力量》所诠释,是一种本土文化一种土生土长的原生文化,而正是这种文化,让草根自身感觉到了快乐。
野草因其平凡而具有顽强的生命力;野草是阳光、水和土壤共同创造的生命;野草看似散漫无羁,但却生生息息,绵绵不绝;野草永远不会长成参天大树,但野草却因植根于大地而获得永生。
野草赋有民众精神,它甚至于带着顽固的人性弱点,草根性具有强大的凝聚力,更具有强大的生命力和独立性。草根文化,是相对于御用文化、殿堂文化而言的。生于民间,长于民间,没有经过主流意识的疏导和规范,没有经过文化精英的加工改造,充满着乡土气息,涵蕴着丰富的生活共识,当一个草根在网络上发出自己真实声音的时候,往往吸引了更多草根的共鸣,而不是某些“假大空”般的灌输。
草根网商的概念在今年的网商大会上被发挥到极致,更有人称为“丐帮”。其业绩和影响力是任何人也不敢小看。
萝卜特性与萝卜网商
萝卜是一种常见的蔬菜,其味略带辛辣味。祖国医学认为本品味辛甘,性凉,入肺胃经,为食疗佳品,可以治疗或辅助治疗多种疾病,本草纲目称之为“蔬中最有利益者”。 我国民间有“十月萝卜小人参”、“冬食萝卜夏吃姜,不劳医生开药方”、“萝卜上了街,医生无买卖”之说。
萝卜为十字花科草本植物,各地均有栽培。萝卜性平微寒,具有清热解毒、健胃消食、化痰止咳、顺气利便、生津止渴、补中安脏等功效。其特点是:草根。多少有些营养,怎么吃都行,什么人都能吃。说得好听一点是“雅俗共赏”。把根萝卜在肉锅里煮过就有了肉味,有人说好吃,有人说不好吃;有人只吃到萝卜,有人品出了肉味,都很正常。如果有人不喜欢,可以不吃。萝卜不会有意见,菜农也不会着急。
我本江湖食客,熟谙萝卜这种“土人参”的特性,不仅是做法上拌,炒,烹,煮,煨,炸,溜均可,还可与很多菜肴混做,有时是主角,有时是配角。看似平常,内涵颇深。兼容性很强!与红椒,笋丝,苜蓿相拌,五彩斑斓,清脆可口;与高汤相融,汤浓汁鲜,营养丰富。入得显贵们的厅堂,下得了百姓们的餐桌。这种草根的植物,极少收环境限制,各地均可生长。成本不大,效果极好。
一旦草根有了自己的土壤,有了少许雨露和阳光就会疯长起来,草根不是傻瓜,他们有自己的思想,他们是互联网上最珍贵的财富之一。
另外,草根社会网络的价值。社会精英由于其地位高高在上,往往很难接触,但草根之间的交流却非常容易,草根的网络价值也不容忽视。早先,论坛已经具备一些2.0的特质,在论坛里大家相互交流,讨论或者拍砖,论坛往往是互联网上最为热闹的地方;随着博客的引入,空间、日志和博客以及相关的群组形式如:博客群、论坛博客,部落圈子,兴趣小组,这些形式由于有相对独立的空间,有更多的模版选择,和更丰富的服务,往往更容易吸引用户加入。
我把普通网商称作“萝卜网商”。我觉得把“草根网商”的意义要大。两者都有共性,那就是同为土生土长,即使在贫瘠的土地上也能生长。是一种原生态。后者是指生命力顽强,但无序的疯长也许会成为杂草。前者是指有很大的兼容性,营养价值更高。如果请你吃草根,一定会有所选择。而吃萝卜则不论“阳春白雪”或是“下里巴人”均可接受。做“草根网商”不如做“萝卜网商”!
草根网商也好,萝卜网商也罢,不论如何称呼,这种草根性的网商正在成为网商的主角是不可争辩的事实。