草根文化与草根网商
草根，英文称grass-root,是个外来词。草根（grassroots）一说，始于19世纪美国，彼时美国正浸于掏金狂潮，当时盛传，山脉土壤表层草根生长茂盛的地方，下面就蕴藏着黄金。后来"草根"一说引入社会学领域，"草根"就被赋予了"基层民众"的内涵。 这个词在中国早先出现在一部研究民间戏剧活动的著作《草根的力量》中。从更广泛的角度看，草根是大众，是广大不起眼的百姓，是口袋里没有多少钱的大众；但他们又确实存在着，而且数量庞大。他们生命力旺盛，是精英们产生的土壤。草根本身就是一种文化。草根文化正如《草根的力量》所诠释，是一种本土文化一种土生土长的原生文化，而正是这种文化，让草根自身感觉到了快乐。
野草因其平凡而具有顽强的生命力；野草是阳光、水和土壤共同创造的生命；野草看似散漫无羁，但却生生息息，绵绵不绝；野草永远不会长成参天大树，但野草却因植根于大地而获得永生。
野草赋有民众精神，它甚至于带着顽固的人性弱点，草根性具有强大的凝聚力，更具有强大的生命力和独立性。草根文化，是相对于御用文化、殿堂文化而言的。生于民间，长于民间，没有经过主流意识的疏导和规范，没有经过文化精英的加工改造，充满着乡土气息，涵蕴着丰富的生活共识，当一个草根在网络上发出自己真实声音的时候，往往吸引了更多草根的共鸣，而不是某些“假大空”般的灌输。
草根网商的概念在今年的网商大会上被发挥到极致，更有人称为“丐帮”。其业绩和影响力是任何人也不敢小看。
萝卜特性与萝卜网商
萝卜是一种常见的蔬菜，其味略带辛辣味。祖国医学认为本品味辛甘，性凉，入肺胃经，为食疗佳品，可以治疗或辅助治疗多种疾病，本草纲目称之为“蔬中最有利益者”。 我国民间有“十月萝卜小人参”、“冬食萝卜夏吃姜，不劳医生开药方”、“萝卜上了街，医生无买卖”之说。
萝卜为十字花科草本植物，各地均有栽培。萝卜性平微寒，具有清热解毒、健胃消食、化痰止咳、顺气利便、生津止渴、补中安脏等功效。其特点是：草根。多少有些营养，怎么吃都行，什么人都能吃。说得好听一点是“雅俗共赏”。把根萝卜在肉锅里煮过就有了肉味，有人说好吃，有人说不好吃；有人只吃到萝卜，有人品出了肉味，都很正常。如果有人不喜欢，可以不吃。萝卜不会有意见，菜农也不会着急。
我本江湖食客，熟谙萝卜这种“土人参”的特性，不仅是做法上拌，炒，烹，煮，煨，炸，溜均可，还可与很多菜肴混做，有时是主角，有时是配角。看似平常，内涵颇深。兼容性很强！与红椒，笋丝，苜蓿相拌，五彩斑斓，清脆可口；与高汤相融，汤浓汁鲜，营养丰富。入得显贵们的厅堂，下得了百姓们的餐桌。这种草根的植物，极少收环境限制，各地均可生长。成本不大，效果极好。
一旦草根有了自己的土壤，有了少许雨露和阳光就会疯长起来，草根不是傻瓜，他们有自己的思想，他们是互联网上最珍贵的财富之一。
另外，草根社会网络的价值。社会精英由于其地位高高在上，往往很难接触，但草根之间的交流却非常容易，草根的网络价值也不容忽视。早先，论坛已经具备一些2.0的特质，在论坛里大家相互交流，讨论或者拍砖，论坛往往是互联网上最为热闹的地方；随着博客的引入，空间、日志和博客以及相关的群组形式如：博客群、论坛博客，部落圈子，兴趣小组，这些形式由于有相对独立的空间，有更多的模版选择，和更丰富的服务，往往更容易吸引用户加入。
我把普通网商称作“萝卜网商”。我觉得把“草根网商”的意义要大。两者都有共性，那就是同为土生土长，即使在贫瘠的土地上也能生长。是一种原生态。后者是指生命力顽强，但无序的疯长也许会成为杂草。前者是指有很大的兼容性，营养价值更高。如果请你吃草根，一定会有所选择。而吃萝卜则不论“阳春白雪”或是“下里巴人”均可接受。做“草根网商”不如做“萝卜网商”！
草根网商也好，萝卜网商也罢，不论如何称呼，这种草根性的网商正在成为网商的主角是不可争辩的事实。
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